Zenobia Camprubí Aymar,
nació en la localidad catalana de Malgrat de Marent en 1887, en
una época en que el papel social de la mujer estaba limitado prácticamente
a las tareas domésticas. La ley discriminaba a la mujer en todos
los mecanismos sociales: Trabajo fuera de casa, preparación cultural
y científica, participación activa en movimientos sociales...La
subordinación de la mujer al hombre era justificada basándose
en una supuesta inferioridad genética: la función reproductora
convertía a la mujer en un ser pasivo, inferior, incompleto, y,
en resumen, un mero complemento del hombre, es decir, del ser inteligente.
El arquetipo femenino era "ángel del hogar", "madre
solícita", 
"dulce
esposa".
"La mujer casada no disponía de autonomía personal o laboral, tampoco tenía independencia económica y ni tan siquiera era dueña de los ingresos que generaba su propio trabajo. Debía obedecer al marido, necesitaba su autorización para desempeñar actividades económicas y comerciales, para establecer contratos e, incluso, para realizar compras que no fueran las del consumo doméstico. La ley tampoco reconocía a las trabajadoras casadas la capacidad necesaria para controlar su propio salario y establecía que éste debía ser administrado por el marido.
La enseñanza pública era algo raro a principios del siglo XX pues la educación estaba monopolizada por la Iglesia, y ésta no hacía mucho por educar a las mujeres en un sentido más práctico que el de ser "la perfecta ama de casa y madre de sus hijos". A comienzos del siglo XX la mayor parte de la población femenina en España era analfabeta Los obstáculos que ya encontraba la mujer en la educación primaria y secundaria se hacían mucho más grandes cuando se trataba de la educación superior. Muy pocas mujeres llegaban a la universidad y aunque a finales de los años 20 encontramos más mujeres en la universidad, prácticamente ninguna ejercía su carrera después de licenciarse.
En estas condiciones sociales tan desfavorables
para el desarrollo de la mujer a todos los niveles, vivió Zenobia
durante su infancia, pero la marcha de su familia a Estados Unidos cuando
ella 
contaba
14 años, favoreció su educación y preparación
cultural.
Esta gran discriminación femenina hizo que surgiera a finales del siglo XIX el movimiento feminista capitaneado por mujeres como Dolors Monserdà , Teresa Claramunt, María de Echarri Clara Campoamor o Victoria Kent con quien trabajó Zenobia como miembro destacado del Lyceum Club Femenino, desde el que reivindicó constantemente una mayor presencia de la mujer en todos los ámbitos de la sociedad.
Pretenden conseguir la reforma del Código Civil en aquellas leyes que otorgan a la mujer un trato distinto y discriminatorio respecto al del hombre en las mismas circunstancias, lo que las lleva a ponerse al lado de los nuevos partidos progresistas y liberales.
A la edad de catorce años, Zenobia Camprubí empezó a publicar en inglés. De los catorce a los dieciséis años, le publicaron a Zenobia cuatro cuentos breves. De los veintiuno a los veintitrés, dos crónicas y un estudio crítico sobre la pintura de Sorolla también vieron la luz en prestigiosas revistas estadounidenses. La traducción de la obra de Tagore del inglés al español. Realizó una gran difusión de la cultura y la lengua española, en los ambientes literarios de estados Unidos, desde su puesto de profesora en la Universidad de Maryland.
En 1916 contrajo matrimonio con Juan Ramón
Jiménez , convirtiéndose desde ese momento y hasta su fallecimiento,
40 años más tarde, en compañera inseparable y decisiva
colaboradora del poeta en todos sus proyectos literarios, hasta tal punto
que en Enero de 1956, Zenobia escribía a su sobrino Francisco Hernández-Pinzón
lo siguiente:"... Los suecos están comenzando a pedir muchos
datos sobre J R y en esto te ruego guardes la mayor reserva porque la
publicidad es contraproducente, así que te ruego, ni a tus hermanos.
La traducción de Platero está a punto de salir y ya la revista
literaria más sobresaliente de Estocolmo ha publicado en el mes
de Diciembre, 16 poemas de tu tío traducidos por el gran poeta
sueco Gulldberb, académico, miembro del jurado del premio Nóbel
y traductor de Gabriela Mistral antes de que el premio le fuera concedido
a ella."
El matrimonio se traslada a Cuba y permanece en ella durante el período
de la guerra civil española. Por un diario que ella escribió
se ha podido saber que vivieron constantemente pendiente de los acontecimientos
de la tragedia española, la presencia de España es constante.
En medio de la relación de las actividades diarias aparecen como
breves destellos los sentimientos de exiliada de la autora.
Llevó a cabo muchas iniciativas de
carácter humanitario como varias campañas a favor de los
niños españoles víctimas de la guerra civil. Les
compró juguetes. A los tres meses de estar en Cuba, quiere ir a
Francia a cuidar a los niños refugiados. En 1938 quiere hacerse
enfermera para ser útil a los niños en Madrid, envía
libros para los niños españoles de Francia...
Posteriormente se trasladan a Puerto Rico, donde después de la
muerte de ella, Juan Ramón sigue viviendo hasta el final de sus
días.